中国式碑剧：背典忘祖的耻辱史

零度

历史岂容投机！
   一则关于“黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为侵华日军白雾逝者立碑”的微博引发了网民的高度关注，针对方正县ZF为日本开拓团立碑的行为，众多网民严辞激烈地指出，这是谄媚式的友好，是站立在先人血泪史上的忘本之作，为了经济抛出背叛历史的绣球实是为日侵华而正名！

  网民热议的为日本人立碑，指的是方正县ZF为日本开拓团成员的亡者设立名录墙，用方正ZF的话说，这是为警省后人珍视和平之作。何为“开拓团”呢？方正县常务副县长洪振国给出的答案是日本军国主义为达到永霸满州之目的，派遣开拓团到东北落户屯田，虽然同为侵略，但有别有日本帝国军队。而方正县外事办公室主任王伟新也表示：“开拓团”不等同于日本军队，他们虽然是侵略者，但同时也是日本军国主义的受害者。并表示，“日本开拓团民亡者名录”上并没有日本军人的名字，搜集的都是“开拓团”的逝者。

  按照以上两位方正县官员的说法，其意思就是说开拓团成员虽然是入侵者，但不是日本军国主义的军队，它们不同于日本帝国军队在中国土地上犯下的烧杀奸淫掳掠的累累罪行，其行为上有别于军队，且来华有被迫的成份在里头，他们也是军国主义的受害者！那么既然是受害者，立一下碑，显示一下中国人民的宽容情怀也是理所当然，用宽容的心态达到一笑泯恩仇的效果，从而让日本人反省他们的罪恶也是一件好事。毕竟宽容为怀历来是中国的道德与传统，当把这种传统应用于现实之中，让日本人对该县进行投资拉动经济的发展，那么也是一举两得之事。这就是方正县ZF立碑的本意和目的吧
开拓团是军国主义代名词
  那么开拓团到底属什么样的性质呢？根据黑龙江社会科学院历史专家介绍，日本开拓团向中国移民始于1905年，分为试点移民、武装移民、国策移民三个阶段，其中包含农业移民、政治移民、工业移民、商业移民、文化移民，其本质是为进行对中国的殖民统治，人数达到百万之众，它的根本目的是对中国进行殖民统治。另一著名抗战作家方军介绍，开拓团成员是以自愿的形式来到中国开拓，他们抱着的是为军国主义服务的根本目的，他们当中的绝大多数人在中国犯下罪行。而另一位抗战文化研究会理事、九一八全国鸣警报首倡者王锦思介绍说，“开拓团”是一种准军事组织，组成人员包括退役军人、民兵和农民。主要从事农业生产，但也配有枪支，平时会配合关东军进行站岗放哨。也就是说，所谓的开拓团是日本军国主义为殖民中国的后方力量，具有同样侵略和奴役中国人的本质。

  那么在方正县ZF对开拓团理解存在的歧义，是否也可以间接表明此立碑性的原意失去意义，因为在他们的话里讲来，没有一个军人的名字出现在这墓碑上。但是经正规研究机构得出结论，开拓团是一个准军事组织的前提下，是否可以表明方正县立碑系错误行为？而所谓尊重历史面向未来的友好之词也是建立在了错误的逻辑之上了呢？当为了地方的发展，为了展示宽宏的气度，打着所谓警省后来者珍惜和平的幌子，用所谓的建立友好的桥梁时，可曾想到那些为抗战而付出生命与鲜血的先人？
如此论调离“感谢日本侵略”不远了
  对于方正县立碑一事，被网友誉为是中国式碑剧，方正县常务副县长洪振国回应称，这种做法是方正人展示了中华民族的人道主义博大情怀，立碑同时将“警示后人，珍惜和平”的价值理念表达得更为鲜明，“日本开拓团民亡者名录”与与之毗邻的“中国养父母逝者名录”墓，是向日本中小学生进行反法西斯主义警示教育和展示中国民族博大胸怀的重要场所。方正县有关人士在为立碑时认为开拓团也是军国主义的受害者，同时表明“日本开拓团民亡者名录”上并没有日本军人的名字，搜集的都是“开拓团”的逝者。针对近年来日本人前到中日友好园林墓吊叩人物的增多，方正县本着“以史为鉴，面向未来”的方针才决定立碑。

  但是在史实面前，显而易见的方正县ZF打出的那张所谓的人道主义博大情怀的牌子没有可以站立的支点。作为一个入侵者，他们本身所带有的目的就是将中国沦为殖民统治区，他们是以占领和奴役中国人的目的入侵中国国土的，他们根本的目的是为军国主义而服务。在他们的骨子里，至始自终都是以占有中国土地和奴化中国人为目标。在战败之后由于地位发生根本性变化，由占有者变成战败者，缺少后撤的有生力量才在中国死亡的。这个时候，面对昔时的亡国之痛却丝毫不去提及，却要立碑为入侵者盟志，这是不是本末倒置、颠倒黑白之作呢？

  在方正县ZF立碑之时，首先明确谁该为这场战争反省。纵然不可否认近些年来不断有日本后人前来中日友好陵园吊叩其先人的事件，是必须分清的事实在于，谁是这场战争的受害者，谁是这场战争的施害者，谁该为这场战争反思。但如今却居然由受害方来进行对这场战争的反思，还打着所谓人道主义的博大精神牌子，这是哪门子的道理？而至今许多开拓团的成员依然没有为他们的行为进行谢罪，至今保持着军国主义的立场，否认他们的入侵行为，把他们的行为称之为进出中国。如此之下，方正县居然为他们立碑，却以博大情怀名义冠之，这就是耻辱！
  不要忘记伤亡3500万人换来的胜利！
  在国内目前有二处为二战期间阵亡的日军立碑，一处是云南，是民国期间建立的，在一爱国将士阵亡陵园里，当时ZF考虑人道主义，在陵园一个角落为阵亡日本士兵建了一个墓，但其碑名为“倭冢”。其意就是绝不认同日本的说法！他们侵华烧杀掳掠之行为带给中国军民的伤亡之巨，岂今没有一个日本政要对此表示出歉意。靖国神社的存在就表明了日本军国主义的漫延和阴魂不散，丝毫没有对他们入侵中国的行为做出过一丝反省和自责。

  但如今就在这种立场之上，方正县ZF却以开拓团的名义为他们立碑，绝对是一种为入侵行为合法化的忘却史实之作！只要这块碑立起来，就是树起了耻辱史！因为在这碑名之下，已经忘却把侵华日军的行为进行否定，开拓团本身就是军国主义的一个缩影，一个用来侵占和殖民中国的替代工具，但方正ZF居然认为开拓团成员有别于侵华日军的名义为他们开脱立碑，这不是背典忘祖是什么呢？

  某些官员勿数典忘祖，自取其辱！
我们不否认我们这个国家，历来是以宽容的态度对待曾经的历史，诸如当年国家领导人放弃了对日战争款的索赔。虽然来说这种态度是一种诚意的表现，但对于日本来说，他们是否持一种感激的态度就不得而知了。纵然可以理解当时做出这种表态是基于大环境之下的一种手段，但以现在发展的眼光来看，并没有取得如期的效果。诸如靖国神社，每年日本在位领导人参拜，历年来从来没有一位日本领导人就侵华事件做出过认罪与悔罪，诸如日本右翼教科书篡改和否认侵华事实，即使我国外交部多次提出抗议，但依然未能改变日方态度。

  而今天方正县ZF以“以史为鉴，珍惜和平。”的方式树起了日本开拓团的亡者碑，表面上看来以宽容的态度来对看待历史，实则是主次颠倒本末倒置，谁是这场战争的受害者，谁是这场战场的侵略者都不曾区分开来，谁应该为这场战争反省完全颠倒了主次。这种谄媚式友好的方式来表示出友好的态度，实是令千夫所指！那杆飘着以史为鉴珍惜和平的旗帜也招展不出艳红的色彩，这种不分立场与情感的所为，实是中国式的碑剧！

结束语
  谄媚式的中国式碑剧，实是颠倒黑白、本末倒置，它同我国的朴素情感，宽容的情怀丝毫挂不上钩，因为它忘却了历史，忘却了曾经山河破碎的血泪史。以取悦的方式来示好，实是刀口撒盐之作。

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谄媚式的中国式碑剧，实是颠倒黑白、本末倒置，它同我国的朴素情感，宽容的情怀丝毫挂不上钩，因为它忘却了历史，忘却了曾经山河破碎的血泪史。以取悦的方式来示好，实是刀口撒盐之作。